聖人在哪？臺灣大廟印證燒餅歌預言
- Aidaios xieshi
- 2024年9月14日
- 讀畢需時 1 分鐘
已更新：7月8日
香的變化
浮壁觀音(彰化市)
二0二五年七月七日 丹娜絲颱風 重創雲嘉南 (八卦山佛眼紅光) 山下浮壁騎龍觀音 護彰化
蠟燭油在燭身凝結成環
解讀劉伯溫《燒餅歌》之一
劉伯溫《燒餅歌》中提到了：
未來教主臨下凡，不落宰府共官員，
不在皇宮為太子，不在僧門與道院，
降在寒門草堂內，燕南趙北把金散。
未來教主已經來到世間，他不在宰相官員之家，也不在皇宮當太子。他不在佛家，也不在道家，也不是出家眾。聖人在平民之家，家境並不優渥，甚至僅有的一點財產，也因為需要南北奔波而把金錢消耗掉。
解讀劉伯溫《燒餅歌》之二
劉伯溫《燒餅歌》：
不相僧來不相道，頭戴四兩羊絨帽，
真佛不在寺院內，他掌彌勒元頭教。
他是在家人，不像出家眾，也不像道家修行人。至於這句話並非是頭上戴了什麼，而是指聖人髮量不多，白髮像綿羊絨一樣微蓬。(四兩表示並不多。)
最後，「真佛不在寺院內，他掌彌勒元頭教。」「真佛不在寺院內」是說他是在家人。聖人並非是彌勒，他是彌勒的元頭，是彌勒佛顯現於世之前掌管世間的救世主。
韓國預言格庵遺錄中的聖人
格庵遺錄中提：無疑東方天聖出
格庵遺錄中提：九死一生女子佛
聖經預言中的人子
聖經預言：閃電從東邊發出，
直照到西邊，人子降臨也要這樣。
(馬太福音24:27 )
致本部落格版主，
這些宮廟所出吉降如何取得詩詞？文章頭尾皆表明出處和出文時間，能出此詩詞並非ㄧ般人；且至這些宮廟拜拜，亦無見著此系列文章，懇請賜教。
感謝回答
如果真的聖人出現在某道教廟宇的管轄之內，
管轄廟宇主神或後殿鎮廟主神，必會著盛裝朝聖，
神明盛裝朝聖，如同各廟宇給主廟進香一般。
因為神明盛裝朝聖，神明靈魂會隨著朝聖而升級。2025/9/26
除了外王仁三郎預言有提到
「儘管素戔嗚尊（真正的救世主）以男性的身份出現，但祂的靈魂是女性。」
真正救世主的預言，出自聖師出口王仁三郎（素食倡導者）—黃金時代預言－在 每 件 事 上 看 到。光｜痞客邦
還有3點
1.觀局彰市萬法合指觀察彰化市，能夠融合萬法（各種方法、道理、規劃），達到和諧統一，
沒有說「居」，但五股賢聖宮聖文寫聖人降世彰化居，西元2023年發聖文表示聖人可能剛
不久來彰化住的意思，但沒有說彰化市，可能說彰化說不定是彰化縣
2.紫微星很多人誤解把當成紫微斗數的紫微，不是哦！剛好另版有看到一位仙姑說
『無極天指的是至高無上，在那裡？北天啊！北天的最高領導，北辰，紫微星。』，
加上王仁三郎看到未來大災難天空出現紫色的光，然後凡人是男性，靈魂是女的，天空出現紫色的光可能符合自來於無極天。
凡人可能是無極先天靈轉世
3.推背圖預言『百靈來朝，雙羽四足』中百靈指玄鳥意思，雙羽指翅膀可能是鳳凰，四足可能是龍代表！無極天界剛好有九龍九鳳，可是圖中2位人，其中帶弓的人是天子就是說凡人是男生，符合王仁三郎的預言未來！
參考無極先天神明、太極後天神明
宇宙萬靈圖
王仁三郎預言有提到
「儘管素戔嗚尊（真正的救世主）以男性的身份出現，但祂的靈魂是女性。」
真正救世主的預言，出自聖師出口王仁三郎（素食倡導者）—黃金時代預言－在 每 件 事 上 看 到。光｜痞客邦
就是說凡人是男性，但靈魂是天界的女性
影片在這…中道德治。
https://youtu.be/MCU35vmYC_o?si=b8FXo8Y86uNpxbqv